沈约微笑道，“原来你要和我讲佛法，我洗耳恭听。”

他一听须臾，就知道这和罗预、弹指等，都是古身毒用来计算时间的单位。

女修再道：“一须臾有二十罗预，一罗预又有二十弹指。如此类推，其下又有瞬、念、刹那的计时。”

沈约微笑道，“不想阁下对佛法同样有研究，着实是可喜可贺的事情。”他这般说，可深知女修绝不是证悟了佛法，而是要以佛法来乱他心意。

这世上真正的君子通常是不讲仁义道德的，君子不欺暗室，自行自知就可，对他们而言，仁义道德是自己的准则，却不应用来约束别人，口说万言，不如亲身践言。反倒是无仁无德之人，多用仁义道德来约束、欺骗那些老实人上当受骗。

同理可知，世上佛道，甚至儒家之意都是劝人向好，本质无错，可偏偏有太多人披着三家之皮，行蛊惑世人之实。

三家均是正道之光，却因世人昧行，再被世人曲解污蔑，进而被排斥。世人多知劣币驱逐良币之事，却少知劣知驱逐真知之行。

女修身为权术巅峰，对此道自然熟的不能再熟，随即又道，“经文又讲——九十刹那为一念，如此算来，一弹指就有四百念之多。我说的可有错处？”

沈约微笑道，“你说的没错，可世人岂不多是说对行错？”

黑暗中怪物散去，其中竟有光辉闪现，随即光明绽放，驱逐了黑暗，女修从中而出，身上同样有光芒闪耀，竟做观音相。

沈约眯缝眼睛看着女修，轻叹道：“若非我一心坚定，倒真将你看作救苦救难的观音菩萨了。可你想以行相惑我，却不知释迦早就明示——若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

若真明经文此理，就应知道世人说梦见、幻想自己看到菩萨、观音，那并不是神仙显灵，而是心入邪路。

看着脸色已变的女修，沈约淡淡道，“你这招或可以蛊惑李玄霸、陈硕真之流皈依邪道，却只会让我更看破你的心思。”

女修倏然反问，“你知道陈硕真？”

沈约微笑道，“我当然知道。你在张角时为一变，得李玄霸相助仍在积蓄能量，蛊惑陈硕真揭竿而起，自称女王显然也是你的杰作。觉者度人，风平浪息，权术弄人，涛惊浪急。”

女修眼中有寒光闪过，不再和沈约辩驳经意，她哪怕纵横世间，看起来无所不能，偏偏对沈约的真知真定难以反击，“一弹指就有四百念之多，虽说世人每一念未见得起一因缘，但是此间奇特，每一念，均有因缘随起。”

沈约终皱下眉头。他知道女修不是虚言恫吓。

这世上不是每只蝴蝶煽动的翅膀都会掀起一场热带风暴，同样之理，世人念头起伏不定，因为时机之故，并不均能成就一段因缘。

简单譬喻，你见到美女那一刻的心动，并不能总是发展为恋情。

但世人之念却会成种！

每一念就如种子藏起，只等机缘来到再度萌发成因缘，此为经文所言的阿赖耶识。

女修露出胜券在握的微笑，“你既知经义，当知我所言不虚。这五百年来，裴茗翠无时不刻不在思念着李玄霸，一弹指就有四百念之多，她经历了五百多年，弹指难数，心念难数，因她所想化作的因缘更是难以尽数，直如恒河沙数。你沈约哪怕有通天之能，又如何能化解这多因缘？”

盯着沈约，女修一字字道，“当年单飞无法做到的事情，你同样不能！”

第2146节 欲界六天

女修再不用虚幻的怪物恫吓沈约，因为她知道对沈约而言，幻相不过是空相，空相何足畏惧？

心经有云——菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。

为何心无挂碍？

执着方有牵挂，空相如何牵挂？依照波若波罗密多的指引，就是走直达实相的明途，你要达实相，当然需要知道何为空相。

法门清晰明了，沈约既然可观五蕴成空，女修所做幻相不过是五蕴产物，沈约何惧之有？因此女修也用真相反击沈约。

地藏王曾经言及——地狱不空、誓不成佛。

可世间地狱怎空？

有五蕴遮，人迷其中，贪嗔痴聚，疑慢熵增，天底下到处都是偏见、傲慢、质疑、贪婪……

痴迷驱动着愤怒的火焰将世间炼化成地狱。五蕴不去，地狱怎空？

此间无想有情天当然不是地狱，但因裴茗翠一念执着，化作因缘难数。

既有因缘，就要解因缘，因缘不解，空谈四大皆空、已达无漏无烦恼之境界，不过是自欺欺人罢了。

你将烦恼推给别人，却谈自己不再烦恼，就像你拥有亿万，却说自己不重金钱般……

把问题交给别人解决，不意味着你已解决了这个问题。

沈约要度裴茗翠，女修就告诉沈约真相，“你无法可度！”

轻蔑的笑，女修缓声道，“度人需要时间，你如何度得了千千万万的裴茗翠？更何况，你